Pelupusan Naskah dan Teks Al-Quran. Mengapa, Bagaimana dan Siapa? - Bahagian 2

( A) KEADAAN NASKAH AL-QURAN YANG BOLEH DILUPUSKAN

Penulis memulakan bahagian pertama iaitu keadaan naskhah Al-Quran yang boleh dilupuskan. Antara sebab yang memerlukan pelupusan naskah Al-Quran adalah seperti berikut:

1.      Mushaf Al-Quran Yang Tidak Boleh Dibaca Dan Bukan Rasm Uthmani.

2.      Naskhah Al-Quran Yang Telah Mengalami Kerosakan

3.      .Naskhah Al-Quran Yang Tersalah Cetak

4.      Teks Al-Quran Yang Terbiar

Pada perenggan seterusnya, penulis akan menghuraikan satu demi satu berdasarkan keadaan di atas.

1. Mushaf Al-Quran Yang Tidak Boleh Dibaca Dan Bukan Rasm Uthmani.

          Sejarah pembukuan Al-Quran bermula dengan usaha oleh Khalifah Islam yang ketiga iaitu Saidina Uthman ibn Affan r.a. Pemilihan gaya dan kaedah seni khat Rasm Uthmani telah dipilih sebagai satu cara yang seragam dalam pembacaan. Setiap kalimah al-Quran yang ditulis adalah diambil kira segala aspek perbezaan bacaan al-Quran yang dikenali sebagai ilmu Qiraat. Ilmu ini menjelasankan perbezaan bacaan al-Quran berdasarkan bacaan imam-imam Qiraat yang masyhur.

         Oleh demikian, Rasm Uthmani sememangnya satu kaedah penulisan ayat-ayat suci al-Quran tinggi nilainya. Maka,setiap naskhah Al-Quran yang dicetak selain dari menggunakan Rasm Uthmani sewajarnya dilupuskan sebagai menghormati serta memuliakan Al-Quran serta mengelak daripada dibuang tanpa mengikut kaedah dan syarat yang dibenarkan.

2.      Naskhah Al-Quran Yang Telah Mengalami Kerosakan

Antara faktor yang menjadikan sesuatu naskah Al-Quran menjadi rosak adalah seperti dimakan anai-anai, kelembapan, bencana banjir, kebakaran, tempoh usia yang terlalu lama dan lain-lain lagi. Kerosakan ini akan menjadikan sesuatu bacaan tersebut tidak lengkap dan akan menjadi kesilapan ketika membacanya. Walaupun hanya kehilangan satu huruf, sudah pasti akan mengubah maknanya apatahlagi jika keadaan kerosakkannya adalah amat teruk. Maka, jalan terbaik bagi memelihara kemuliaannya haruslah ia dilupuskan melalui kaedah yang betul.

3. Naskhah Al-Quran Yang Tersalah Cetak

 Berdasarkan Akta Percetakan Teks Al-Quran 1986 bahawa ayat-ayat Al-Quran yang meliputi mana-mana bahagiannya adalah dalam Bahasa Arab. Tidak dibenarkan sama sekali mencetaknya di dalam mana-mana medium seperti dalam aktiviti ukiran, reka bentuk, cetkan bahan terbitan, menjilid, mengilang dan lain-lain lagi. Setiap aktiviti pembuatan bahan-bahan yang mengandungi ayat suci Al-Quran perlulah dicetak dan diambil daripada mashaf rasm uthmani dengan kaedah seni khat yang betul. Dilarang sama sekali menulis mashaf al-quran dengan menggunakan tulisan selain daripada Bahasa Arab. Jika terdapat mushaf Al-Quran yang tersalah cetak berdasarkan daripada syarat-syarat serta larangan yang telah disebut di atas,maka wajarlah bahan tersebut dilupuskan.

4. Teks Al-Quran Yang Terbiar

Teks seperti ini terdapat dalam pelbagai bentuk. Di antaranya ialah:

         ·            Buku-buku agama yang mengandungi ayat-ayat Al-Quran.

         ·            Nota-nota pengajian yang mengandungi ayat-ayat Al-Quran.

         ·            Karya penulisan dan penerbitan yang mengandungi ayat-ayat Al-Quran.

Teks ini akan terbiar setelah tidak digunakan lagi sebagai rujukan. Ia akan tersimpan sekadar satu koleksi atau dobiarkan degan tanpa penjagaan.Walaupun ianya bukanlah naskah Al-Quran yang lengkap, namun ia mengandungi teks serta ayat Al-Quran yang suci.